Сорок лет в браке

Даже когда вы добираетесь до этой точки, вам трудно поверить, что с вашей свадьбы прошло уже сорок лет. Мне кажется, что прошло, скорее, лет двадцать, потому что я едва ли стал более совершенным мужем. Но, как бы ни тяжело было это представить, мы с Шери недавно отпраздновали сорок лет супружеской жизни. Это прекрасная возможность задуматься, в чем заключается глубокий смысл брака.

Для меня важнейшим этапом в понимании Бога и Писания стало осознание того, что многочисленные образы Божьи в сотворенном мире (камень, небо, гора, источник, лоза, отец, сын, супруг) – это не просто приспособление Божьего учения под наши ограниченные представления. Он не хочет сказать: «Взгляните на камень: в каком-то смысле Я подобен ему». Посредством физических тел и явлений выражается Божья слава – духовные реальности. Другими словами, камни существуют потому, что они выражают что-то о своем Создателе. Творение носит очень личный характер, как и большинство человеческих произведений искусства. Бог – это Оригинал; творение – это слепок с Оригинала. В этом обширном Божьем самооткровении ничто из сотворенного мира не сообщает о Господе все, однако некоторые творения рассказывают о Нем больше, чем другие. Люди, созданные по образу Божьему, отражают Его славу в той же степени, что и все прочее в творении. И это возвращает меня к теме брака.

Брак отражает одну из величайших духовных реальностей – брачную вечерю Агнца (Откр. 19:9). Это пиршество – духовная реальность будущего, в то время как человеческий брак – самый очевидный земной указатель на эту реальность. Мы призваны увидеть сходство между небесным торжеством и лучшими проявлениями земного брака.

Смысл брака – в исполнении обещаний: «Я – твой, а ты – моя».

Я знаю, и я узнан. Слова, которыми обмениваются двое, крайне важны и приносят радость.

Брачные отношения становятся лучше. Брак – это рост. Брак постоянен, но не статичен. В нем всегда есть место для чего-то большего. Любовь возрастает. Растет и радость.

Брак – это нечто весьма сокровенное и глубокое. Двое становятся единым целым. Каждый, оставаясь уникальной личностью, в то же время является частью новой сущности, которую мы называем браком.

Вы дома, если рядом тот или та, кого вы любите. 

Истинный брак будущего также отличается от человеческого брака, поскольку ничто в сотворенном мире не передает хотя бы отчасти всей сути небес на земле. Самое очевидное различие заключается в том, что к браку будущего мы становимся причастны как церковь – в прошлом, настоящем и будущем. Это общий брак, и брачная клятва раздается так громко, что вы даже не в состоянии расслышать собственный голос. И хотя может показаться, что здесь есть какая-то обезличенность, это не так. Мы – народ. Мы станем Телом Христовым в самом совершенном смысле, каждый в своей уникальности и вместе с тем в зависимости друг от друга. Но нас, кроме того, будут знать по имени, и мы будем говорить «наш Бог» и, в то же время, «мой Бог». Мы – Его овцы, а бесконечный Бог видит каждую овцу. Мы – Его невеста, и Жених знает каждого из нас. Брачная вечеря Агнца будет чем-то бо́льшим, чем мы сейчас можем пожелать – бо́льшим, а не меньшим.

Одна из целей брака состоит в том, чтобы личную встречу с Иисусом на небесах мы предвкушали больше, чем встречу с супругом или близкими. Обратный порядок – это идолопоклонство, при котором дар мы любим больше Дарителя. Хотя я и предположил, что после встречи с Господом мы с женой увидимся на пляже Дана Стрэнд, оба мы понимаем, что это произойдет уже после того, как мы ощутим тот самый «трепет» при виде Христа.